目次

はじめに――なぜ「欲」はよくないのか

第1章　欲のみなもと――命と心

１命の定義

• 「生きる」とは肉体と心の共同作業
• 肉体は変化し、壊れ、修復している
• 「成長」と「衰え」という二つの概念
• 一定のスピードで変化していく

２肉体の変化

• 「成長」――余分に入った物質の取り込み
• 「成長が止まる」――壊れる量と同じ量を使う
• 「衰える」――壊れる量より少ない量を使う
• 壊れるスピードは同じ、修復能力が減っていく

３生きるとは

• 命は工場
• 肉体は、地水火風ちすいかふう（四大元素）でできている
• 地水火風――出ていくたびに取り入れる
• 休みない肉体の変化が「生きている」こと
• 肉体のエネルギーを瞑想で止める

４心のかかわり

• 物質に感覚がある＝「生きている」こと
• 心が「苦しい」と感じて意欲が起こる
• 何かをするのは「苦しい」から
• 「苦」に感情が割り込むことが「欲、貪り」の始まり

５終わらない欲

• 終わらない「欲の感情」
• 本当は不必要な欲の感情
• 感情の波によって欲も変化する
• 強烈な欲は危険
• 欲の波は、いつ強烈になるかわからない
• 「物質を入れる」とは身体の維持管理

６心の変化

• 身体を支配し、身体に依存する心
• 依存しながら命令する心
• 依存し支配する心にも実体はない
• 心には刺激（対象）が必要
• 対象がないと、心が生まれない
• 情報量が多すぎて負担が大きい現代

７心の変化と欲

• ６つのチャネルに６種類の対象が触れる
• 色声香味触法に対して「執着＝欲」が起こる
• 対象が触れたら自動的に認識が起こる
• 無智が欲を起こし、心を汚す

第２章　欲の分析

１欲は生命の本能

• 欲で生きるのが本能なので気づかない
• 欲を幸福・楽しみの元だと勘違いする

２欲は生じさせるもの

• 欲を作る対象（カーマ ワットゥ）
• 色味香味触への欲（愛着・執着）が煩悩
• 愛着、煩悩を作るのはいつも自分
• 煩悩を作る色声香味触は生命ごとに違う

３なぜ、愛着、欲が起こる？

• 心は、身体の苦を和らげる刺激を欲する
• 人間特有のアクセサリーへの欲
• 欲から離れると死んでしまう

４欲の親分は「生存欲」

• 欲という組織の親分
• 心は「死」を知っている
• 「死にたくない」という生存欲の母は「苦」
• 苦を避けることが生きること
• 世間で言う「欲」は子分、親分は「生存欲」

５たちの悪い欲３つ

• お釈迦様が見つけたたちの悪い欲
• 執着を捨てると、苦を乗り越えられる
• わざわざ苦しむ理由は「欲」
• 1.（カーマ タンハー）五欲に対する渇愛
• 2.（バワ タンハー）生き続けたいという渇愛
• 3.（ヴィバワ タンハー）否生存を好む渇愛
• 唯物思考は「否生存を好む渇愛」
• 自爆テロも自殺も「否生存を好む渇愛」

第３章　欲はなぜ悪い――心の汚染図

１欲がないほうが良い

• 欲がなければ生きられない？
• あり過ぎる欲の短所
• 「苦」である生きることに不可欠なものは？
• すすんで「苦しみたい」とは思わない
• 幸福と苦しみ、相反して混乱する人生

２欲という矛盾

• 欲し続ける不幸、持つ不幸と守る不幸
• 欲の衝動で生きる矛盾
• 不幸になると、さらに欲が強くなる

３渇きに塩水

• 欲はのどが渇いた人が塩水を飲むこと
• 追えば追うほど増える欲
• 欲にはリミットがない
• 欲は満たせるものではない

４奪い合い

• 欲による獲得のプロセスとは
• ある人とない人が現れ、搾取が起こる
• 戦争が起こる
• 財産があれば守るはめになる

５心は汚染される

• 欲によって、不安が生じる
• 欲の裏は怒り
• 欲から怒りが出てくる
• 欲の妄想はどんどん拡大する

第４章　解決策――欲と必要を切り分ける

１必要なものはなんですか

• 本能である欲、どうしますか？
• 1.生きるために不可欠なものがある
• 2.生きる上で欲しいものがある
• 1.の不可欠なものには程度・量がある
• 必要なものは苦労しなくても手に入る
• どうしてもない場合は他人がくれる
• 必要なものだけで生きると、人生はとても楽

２欲しいものはなんですか

• 2.の欲しいものは、人それぞれ違う
• 必要不可欠なものは手に入る
• 必要なものはそろう＝業の力
• 欲しいものは思うようにそろわない
• 「欲しい」は理性とは別世界の「感情」
• 欲しいものは入手困難
• 「欲しい」は渇愛、煩悩をどんどん増やす
• 「欲しい」を区別し削除して欲を制御

３私のもの

• 欲を読み解くキーワード
• 「私のもの」と言えるものはない
• 自分から離れたことには無関心
• 私の家、私の家族だと冷静でいられない
• すべての悩み苦しみは「私のもの」から

４欲は妄想的

• 欲には具体性がない
• 現実的でない「欲」
• 身体が受け入れられるものはおいしく感じる
• どんなに高価でも服の機能に大差はない
• ブランドはナンセンス
• 情報が入り、妄想で「欲しい」と思う
• 限りない妄想、理性というブレーキ
• 欲を抑えるほどに現実的で幸福になる

５少欲知足

• 改善策は「少欲知足」
• 「少欲」とは「ニーズが少ないこと」
• 「ニーズが少ない」と楽
• 「知足」とは「不満を持たない」こと
• すぐに不満を感じる日常
• 欲を完治させる「少欲知足」という薬
• ふだんから「余分に使わない」生き方を
• 資源を分け合うのが慈しみの実践

６強欲とケチ

• ケチは煩悩
• 大金持ちのお金の適切な使い方とは
• 強欲もケチも仏教では罪

６強欲とケチ

• ケチは煩悩
• 大金持ちのお金の適切な使い方とは
• 強欲もケチも仏教では罪

第５章　性欲――解脱を阻むもの

１性欲とは何か

• 性欲を信者管理に利用する宗教
• 性欲は命にかかわらない余計なもの
• 遺伝子には、子孫をつくることのみが大事
• 性欲は遺伝子の奴隷みたいなもの
• 子育てと人格の成長
• 性行為の意味
• 子孫をつくる目的以外の性欲は心を汚す
• 仏教の見方

２性行為は出家には禁止

• 解脱を目指すなら性欲は禁物
• 性欲は瞑想でなくすものではない
• 瞑想が進むと、五欲への未練が沈む
• サマーディに達する順番

第６章　欲のコントロール

１制限された能力・資源、制限のない欲

• 人の能力にも資源にも限りがある
• 欲を満たせるほどの資源も、強引に奪う力もない
• 欲に負ける＝人生という原子炉の制御不能状態
• 贅沢で身体が壊れ、欲の妄想で精神が壊れる

２身体へのこだわりと心への無関心

• 身体偏重の現代社会
• 絶対的な生老病死
• 心と身体の悪循環で病気が悪化

３正しい欲のコントロール法

• 管理すべきは心
• 「少欲知足」という薬を忘れるな

第７章　執着を捨てる

１「与えること」の真実

• 施しはよく謳われ、かつ嫌われる道徳
• お釈迦様が説かれる「施し」は因果法則の使用例

２与えることと奪うこと

• 財産と力の関係
• 世の中は物質も心も弱肉強食
• 欲の感情で行う行為は罪、非道徳

３与えると損するか

• 与える行為は自分が恵まれる結果になる
• 「金は向こうから寄ってくる」の理由
• 「与える」は、恵まれるポテンシャルの貯蓄
• ポテンシャルの差は、特の差
• 徳の差1.どんな気持ちで与えるか
• 徳の差2.何を与えるか
• 徳の差3.誰に与えるか
• 徳の差4.与えたり受け取るときの気持ち

３与えると損するか

• 与える行為は自分が恵まれる結果になる
• 「金は向こうから寄ってくる」の理由
• 「与える」は、恵まれるポテンシャルの貯蓄
• ポテンシャルの差は、特の差
• 徳の差1.どんな気持ちで与えるか
• 徳の差2.何を与えるか
• 徳の差3.誰に与えるか
• 徳の差4.与えたり受け取るときの気持ち

４「施し」は基本道徳

• 最初に学ぶべきは「施し」
• 「解脱を目指すので施しを止める」は成り立たない

５理性で生きる

• 正しい生き方「理性」
• 仏教は禁じない
• 肝心なのは、心の汚れをなくすこと
• 心に必要不可欠なもの
• ボランティアは行動が大事
• 理性的に生きれば成功する
• 欲からの脱出、喜びと充実感に満ちた人生